MENGENAL DAN PELATIHAN QIRO’AH SAB’AH

Abstract

Artikel ini berjudul “Mengenal Dan Pelatihan Qiro’ah Sab’ah” Qiraat al-Sab’ah adalah tujuh macam cara atau mazhab dalam mengucapkan kalimat-kalimat yang ada dalam al-Qur’an, yang telah ditetapkan oleh para imam ahli qurra’ dengan sanad yang kokoh kepada Rasulullah saw. dan berbeda dengan mazhab yang lain. Terlepas dari pro kontra mengenai konsep Qira’ah al-Sab’ah karya Ibnu Mujahid, namun sejarah membuktikan bahwa konsep inilah yang diterima dan masyhur di kalangan umat Islam. Dengan demikian, umat harus diberi wawasan kalau imam qira’at tidak hanya terbatas pada ketujuh orang imam tersebut. Karena hal ini berarti bahwa ada riwayat imam lain yang qira’atnya juga boleh dibaca selama sesuai kualifikasi validitas qira’at. Namun dalam penelitian ini penulis fokus kepada cara membaca ta’awuz dan basmalah dalam qiro’ah sab’ah. Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan di atas, permasalahan pokok yang akan dibahas dalam makalah ini akan dijelaskan sebagai berikut: 1. Bagaimana cara membaca ta’awuz dalam qiro’ah sab’ah? 2. Bagaimana cara membaca basmalah dalam qiro’ah sab’ah? Berdasarkan rumusan masalah tersebut untuk mengetahui cara membaca ta’awud dan basmalah dalam qira’at sab’ah adalah: 1. Hukum membaca basmalah di awal dan pertengahan yaitu pada Surat al Bara’ah bahwa Para ulama berbeda pendapat tentang hukum membaca basmalah tersebut menurut Ibn Hajar dan al-Khatib, haram hukumnya membaca basmalah di awal Surat al-Bara’ah. 2. Hukum Membaca Basmalah Di antara Dua Surat menurut Para ulama qurra‟ berbeda pendapat tentang hukum membaca basmalah di antara dua surat diantaranya Menurut Qalun, Ibnu Katsir, „Ashim dan al-Kasaiy yaitu memisahkan dua surat dengan basmalah kecuali antara Surat al-Anfal dengan Surat Al-Bara’ah.